Organizaciones y comunidades mapuche convocaron la décimo cuarta movilización por el Mapuzugun, el viernes 20 de febrero de 2026, denunciando la falta de voluntad política de sucesivos gobiernos para reconocerlo como lengua oficial y garantizar derechos lingüísticos básicos. En el marco del Día Internacional de la Lengua Materna, exigen al Estado de Chile cumplir compromisos internacionales y reparar la deuda histórica con el pueblo mapuche. Mientras, desde hace más de una década, las iniciativas comunitarias y el movimiento por el mapuzugun continúan revitalizando el idioma pese a la ausencia de un marco legal que las respalde.
Reproducimos comunicado público…
COMUNICADO PUBLICO 14º MOVILIZACIÓN POR EL MAPUZUGUN
Organizaciones y personas que convocamos a la décimo cuarta Marcha por el Mapuzugun, queremos expresar a la opinión pública lo siguiente:
El idioma mapuzugun es la lengua ancestral y originaria del Wallmapu. Idioma, que está en peligro de desaparecer, lo anterior es producto del racismo y la violencia colonial del Estado, de las políticas monolingües en español que se llevan adelante hasta el día de hoy en el Wallmapu. Tras 91 años desde la propuesta que nace del tercer congreso de la Federación Araucana, de 1935, el cual busca que el mapuzugun sea reconocido como un idioma que goce del estatus de lengua oficial, tras 14 años de movilizaciones por su revitalización, el camino ha sido preparado para que el Estado de Chile genere los instrumentos jurídicos que se requiera, para que se haga justicia con esta sentida demanda.
La Marcha por el Mapuzugun nació en el año 2012, con el título “Mongeley taiñ Mapuzugun”, “nuestro idioma mapuche está vivo”. El movimiento por el mapuzugun MPM se inició durante el primer gobierno de Sebastián Piñera, luego pasó Bachelet (2) y más tarde Piñera (2), para finalmente llegar al gobierno de Gabriel Boric, siendo esta la cuarta movilización durante este mandato sin encontrar respuestas desde el gobierno a pesar de haber sido una promesa de campaña. Ya van cuatro gobiernos durante estos 14 años de movilización y ninguno, independiente del sector político, ha tenido la voluntad para dar respuesta a una demanda histórica del pueblo mapuche.
El “Día Internacional de la Lengua Materna”, establecido por la UNESCO en 1999, se celebra cada 21 de febrero con el objetivo de promover la diversidad lingüística y la educación multilingüe. El reconocimiento del idioma mapuche es un derecho humano, es un primer paso para dar inicio a la reparación de la deuda histórica en diversas áreas, como educación, salud, justicia y territorio; exigencias que se han encontrado con obstáculos en una cultura hegemónica que no fomenta ni el respeto ni la diversidad.
Es importante señalar que, pese a la situación de negación hacia nuestro pueblo, en la actualidad existen iniciativas levantadas desde las organizaciones y territorios, como son los “Nidos Lingüísticos”, los “Koneltun” o internados lingüísticos, los “talleres focalizados” en territorios, “cursos abiertos en zonas urbanas” y “material didáctico en plataformas digitales” entre otros. Resaltando que estos esfuerzos han tenido buenos resultados, como la generación de nuevos hablantes del mapuzugun en la primera infancia y competencias lingüísticas en niños, jóvenes y adultos. Sin embargo, estas iniciativas carecen de un marco legal que potencie su funcionamiento.
La normativa actual del Ministerio de Educación no permite la posibilidad de generar una educación propia en mapuzugun, siendo esto totalmente contradictorio a lo que establece la normativa internacional vigente en la materia. La garantía de asegurar el derecho de nuestros pu püchikeche/niñez, a educarse en su propia lengua no puede quedar sujeta a las voluntades políticas de turno, los Estado deben garantizar políticas urgentes y de largo plazo.
Interpelamos al Estado de Chile, en relación a los compromisos internacionales referente a los derechos de los pueblos indígenas, como establece el Convenio N° 169 de la OIT en su artículo 13: “Los pueblos indígenas tienen derecho a revitalizar, utilizar, fomentar y transmitir a las generaciones futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales, filosofías, sistemas de escritura y literaturas, y a atribuir nombre a sus comunidades, lugares…”. Dado lo anterior, la demanda del mapuzugun es transversal en las diferentes áreas de desarrollo del ser humano, donde los hablantes de mapuzugun pueda hacer uso de sus derechos al acudir en las diversas instituciones del Estado de Chile.
El movimiento por el mapuzugun MPM, lucha por los derechos lingüísticos, entiende el uso de la lengua, como un derecho, por tanto, hablar la lengua es un derecho básico humano de expresión de emociones, comunicación y relación con otros, el mapuzungun permite la reproducción de la cultura. Así, se enfatiza el rol que cumple la lengua en los diversos espacios, como componente cultural de socialización transversal. Los pueblos originarios, son preexistente a los estados, lo que hoy se necesita es reconocer esta historia y el trauma colonial, que el Estado de Chile ha perpetuado al no reconocer a los pueblos indígenas y sus sociedades, en el caso de su cultura, historia y lengua que constituyen la riqueza de los pueblos ancestrales en el mundo.
Finalmente, señalar de manera enfática, que, en lo que respecta a los compromisos de campaña electoral, el gobierno actual no ha cumplido con los pueblos originarios y en específico hacer efectivo el reconocimiento de los derechos lingüísticos a nivel de políticas públicas en Chile. Nuestro deber es seguir luchando por nuestros derechos y continuar manifestándonos por nuestro mapuzugun!
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