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Curarrehue: Impiden el acceso a empresa hidroeléctrica y emplazan a funcionarios del SEA

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La mañana del 23 de marzo, vecinos y organizaciones impidieron a representantes del Servicio de Evaluación Ambiental (SEA) y empresarios de Besalco el acceso para la realización de la primera reunión de participación ciudadana en el marco de la evaluación del Proyecto Puesco-Momolluco, que pretende la instalación de dos centrales hidroeléctricas y una carretera eléctrica que será la luz verde para el resto de iniciativas extractivistas latentes en los territorios de Pucón y Curarrehue.

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Pehuenches piden a Bachelet “auxilio urgente” para controlar gran incendio en el Pehuén Mapu

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“En los bosques, obedeciendo los dictados del admapu, aprendieron a tratar a las plantas como a hermanas menores, porque son puras (…) y cuando las golpeamos no pueden defenderse y con cariño curan nuestras enfermedades y nos dan alimento, vigas y paja para nuestras rucas, leña para nuestros fogones y los árboles nos las entregan con agradecimiento”.
Discurso de Pelantaro, recogido por el sacerdote jesuita Juan Barba, c.a. año 1600.

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El derecho al agua: Un derecho de los Territorios

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«Tenemos el deber y derecho de exigir el libre acceso al agua y a todos los recursos naturales. Exigimos participación en la toma de decisiones y con ello la recuperación del territorio, su cultura y sus recursos naturales, principalmente el agua en todas sus formas. En la nueva relación del Estado-sociedad, la participación social y sus demandas poco a poco se van tomando la agenda política de los territorios, en donde temas como la recuperación de los recursos naturales, comenzando por el agua, se transforman en tópicos principales impulsados por los diferentes sectores de la sociedad civil y son ellos quienes deben decidir cómo manejar y controlar los ecosistemas».

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Comuneros emplazan a latifundistas a terminar la usurpación de tierras y parar las provocaciones violentas

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Werkenes de las comunidades precisaron que las usurpaciones violentas fueron las realizadas por colonos y el estado cuando le quitaron sus tierras a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX luego de la guerra llamada eufemisticamente Pacificación de la Araucanía. Le sindicaron además que lo que las comunidades hacen en la actualidad son ocupaciones pacíficas y en la cual no existe uso de la violencia

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